O misticismo do apóstolo Paulo: uma análise comparativa entre o misticismo paulino e judaico em Albert Schweitzer e Gershom Scholem

Resumo

Este ensaio pretende realizar uma comparação entre as conclusões dos estudos do teólogo Albert Schweitzer e do escritor judeu Gershom G. Scholem. Schweitzer foi um teólogo de grande influência no protestantismo mundial que desafiou o paradigma tradicional da exegese bíblica. Schweitzer afirma que seus métodos continuam desatualizados, porque tenciona mostrar os conceitos de Paulo em sua forma, historicamente condicionada, crendo estar servindo a causa não somente da erudição sadia, mas também das necessidades religiosas. Para Schweitzer, o misticismo judaico-escatológico no tema “estar em Cristo” é o principal enigma do ensino Paulino que uma vez entendido, dá a chave para o todo. Schweitzer defende a posição de que o misticismo Paulino do “estar em Cristo” tem como centro o misticismo-escatológico e de que há boa base na Bíblia para afirmá-lo. Scholem diz que não tem por objetivo propor um relato histórico completo do misticismo judaico, mas um esboço das principais características do misticismo judaico, na forma de uma análise de algumas de suas mais importantes fases. Considera-se ainda que Scholem menciona a participação de Paulo na tradição e no misticismo judaico da mercabhá, fato este importante na análise comparativa. Portanto, esta pesquisa trata de uma análise comparativa do misticismo judaico entre os autores Albert Schweitzer e Gershom Scholem. Procurando discutir o tema nos meandros da “Escatologia” do ”Estar em Cristo” e do “Misticismo Judaico” e do “Novo Testamento”, tendo como intenção contribuir cientificamente com a leitura e hermenêutica da teologia do apóstolo Paulo na contemporaneidade. Procurando assim, nas considerações finais apresentar o resultado da análise comparativa entre os autores Scholem e Schweitzer. Palavras e expressões chaves: Estar em Cristo, Judaísmo, Misticismo, Escatologia, Paulo, Scholem, Schweitzer.